Волхвы — особый класс людей, пользовавшийся большим влиянием в древности. Это были «мудрецы» или на   санскрите —  так называемые  маги    (древнерусск. — «кудесники», «волшебники,  скандинавск.  — «вёльвы», «прорицатели», «гадатели», у кельтов – друид,  русское — жрец,  женский род  — волхова), мудрость и сила которых заключалась в знании ими тайн, недоступных обыкновенным людям. В зависимости от степени культурного развития народа, его  волхвы или мудрецы могли представлять собою разные степени «мудрости» — от простого знахарства  до действительно научного  знания. В среде славянских народов это слово имело значение «жрец Велеса» (Велес  у  славян – это  бог  мудрости и скотоводства и поэтому в народе называют его также «Валах» или «Волохатый», то есть «волосатый». Посмотрим на  современных  кудесников, волшебников и жрецов,  называющих  себя  славянскими  волхвами-родноверами.  Лично  я  считаю, что  эти  люди – обычные   сектанты  и к  славянскому  родноверию не  имеют  никакого  отношения.
Александр  Хиневич, он же отец Александр, он же  Патер Дий, он же Коловрат – 
глава  секты   «Древнерусская Инглиистическая Церковь Православных Староверов-Инглингов» — один  из  первых  волхвов  современной  России.

История его  такова.   Александр Юрьевич   Хиневич  родился в 1961 году в  Омске, а  его  предки  проживали в  Белоруссии.
Начальное  образование великого гуру исчерпывается  ПТУ. После чего Хиневич поступил в политех, откуда был выгнан, не закончив и семестра. Далее судьба гуру прозаична — он поступает в христианскую семинарию, откуда его тоже с позором прогоняют спустя полгода. Вероятно,  именно там он получил начальные знания в области церковнославянского языка, православной экзегетики, ну и, заодно, затаил лютую злобу на христианство. В начале 90-х годов Хиневич стал обычным для тех лет шизотериком: выступал с тематическими лекциями и сеансами массового целительства, в 1990 году провёл серию экспедиций в «аномальную зону» в Москаленском районе Омской области для исследования «контакта с НЛО», в 1991 году принял участие в организации и проведении конференции «Тайные знания», основал Центр по изучению и исследованию паранормальных явлений «Джива». Там преподавал  еврейскую каббалу, выдуманную им «объемную математику», уфологию, экстрасенсорику, оккультное христианство и медиумизм. В Омске до сих пор живут  люди  в  возрасте 35-40 лет, которые посещали те тусовки, и прекрасно помнит этого весьма колоритного для тех лет персонажа. В 1992 годупосле поездки в США  Хиневич зарегистрировал  в Омске религиозную общину «Инглиистическая Древнерусская церковь Староверов-Инглингов».

Национальность самого «Отче», «Патер Дия», «Верховного Жреца Церкви Всей Расы» А.Хиневича — это крайне любопытный вопрос. И вопрос, надо сказать, важный. Разумеется, национальность человека возглавляющего одно из  движений, которое декларируется «как славянское» имеет значение.   Совершенно  очевидно, что  славянскую организацию должен возглавлять только славянин.  И состоящие в «национальном» движении люди должны  быть уверены, что руководитель НЕ ВРЕТ ИМ О СВОЕЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ. Ибо, делая это, человек тем самым оскорбляет не только их, но и память своих Предков и Своего Рода. Распространяя же негативные байки про народы, кровь которых течет в его венах, он отрекается от своего рода. Сейчас так делает много современных авторов-«славянофилов», но не чистокровных славян. Среди популярных у родноверов авторов вы наверняка  назовете две-три фамилии таких псевдоязычников.  В списках  первые «славянских» общин,  например,  среди их  создателей есть такие   «славянские» фамилии, как Коган и т. п., а в первых общинах и в духовном училище  Инглингов – староверов  были не только евреи, но и чеченцы  и  казахи. Но речь сейчас не о них – о них разговор отдельный. И самое главное что должны знать люди,  состоящие в каком либо национальном движении, так это факт принесения присяги  другому государству  родственниками главы их движения.   Оказывается,   А. Хиневич – белорусский  еврей.  Брат  гуру  Евгений  в Омске  регулярно  посещал  синагогу    и эмигрировал  со  своим  семейством  на  историческую  родину, а его сын служил в израильской  армии.   Подробнее  об  этом здесь:http://community.livejournal.com/antiingl/548.html
И еще один  немаловажный нюанс, точнее   вопрос: а откуда у вас, ребята,  столько средств на роскошное издание своей агитационной макулату… простите, — литературы? На какие такие «пожертвования» вы возводите свои роскошные «дома молитвы», «храмы» и «тампли»? Со «Свидетелями Иеговы» и прочими мормонами,  допустим, все понятно — за их спиной стоят крупные международные центры,  да и просачивается иногда информация о подпитке  их со стороны ЦРУ США и других спецслужб. Ну, а у «наших»-то доморощенных —язычников — откуда?! .   Откуда у неизвестно   как появившихся  «ведических  общин»   берутся   средства   на  роскошно изданные четырехтомником неких «Славяно-Арийских Вед»,  на выпущенные  на качественной полиграфической базе журнальчики вроде питерских «Родных просторов», или выходящего в Омске «Русского пути»? Тот, кто имеет представление о том, во сколько обойдется издание хотя бы, небольшой газеты некоммерческого характера с тиражом не более 5000 экземпляров, поневоле призадумается, на средства каких же это «добрых Соросов» пошел в России процесс «возрождения исконно-русской веры»? А если еще учесть, что омский «старовер» «отец Александр» умудрился получить для своего «храма» муниципальный участок, да еще этот «храм» построить и разукрасить, то здесь сразу же запахнет та-акими деньжищами, что остается лишь позавидовать:  откуда,  деньги, Зин?  Не  оттуда ли, откуда и деньги  «свидетелей»?

Ответы у инглингов  стандартны: обучение очное/заочное, продажа видеоуроков, лекций (лекции Трехлебова) и фильмов (те же фильмы Стрижака), издание книг, журналов и т. д. .И прочее: «.Пошив на заказ платьев и рубах изо льна, с соблюдением традиций Славянского кроя. Выполняется ручная вышивка обереговой символики. Индивидуальная символика по дате рождения. Изготовление различных видов индивидуальных и общинных оберегов из серебра и дерева. Изготавливаем пояса берегинь и опоясков различных видов: детских, мужских, женских, повседневных и праздничных. Славяно-Арийские Веды. На данный момент в продаже есть: «Славяно-Арийские Веды», книга 3 — «Инглиизм» и книга 4 — «Источник Жизни». Готовятся к дополнительному тиражу «Саньтии Веды Перуна» и «Книга Света». Верстается книга 5 — «Круголёт». Планируется издание приложений к серии «Славяно-Арийские Веды». Первыми приложениями решено сделать книги: «Слово Мудрости Волхва Велимудра» и «Загадки Свастики» т.к. на них поступило больше всего заявок.Книги, альманах «Джива-Астра», календари, видеокассеты и компакт-диски высылаются только по предоплате. Рассылка наложенным платежом не производится.Предоплату необходимо посылать по адресу: РФ. 644047, г. Омск, ул. Ивана Воронкова, 33. Асгардское Духовное Управление».Источник —http://www.rasseniya.ru/news.htm

Доктрина «Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов» содержит утверждение, что община инглингов объединяет всех людей с белым цветом кожи, который якобы служит свидетельством того, что они являются потомками Рода Небесного и Расы Великой (часть 2-я книги 3-й «Славяно-Арийские Веды»).  А  это  совсем  не  бесспорно:  среди   мутантов темной и серой рас  сейчас можно  найти  много   образцов с белой  кожей.

Особого  внимания  заслуживают  «Славяно-Арийские  Веды»,  издаваемые  инглингами.
В  первой из книг  Вед под  названием  «Саньтии Веды Перуна (Книга  мудрости Перуна)»  сообщается, что   «Саньтии Веды  Перуна  – одно из древнейших  славяно-арийских  преданий, сохраненных жрецами-хранителями древнерусской  ингиистической  церкви православных староверов-инглингов.
Саньтии в подлиннике лишь визуально можно назвать книгой, так как   саньтии – это пластины из благородного  металла, не  поддающихся коррозии, на  которых  начертаны древние хיарийские руны». Далее  сообщается, что: «Древние руны – это  не  буквы и не  иероглифы в нашем  современном  понимании. Руны – это тайные  образы, передающие огромный  объем древних  знаний».  Эти  руны – утверждают  инглинги – не  исчезли в глубине  веков, а продолжают  оставаться основной  формой  письма у жрецов древнерусской церкви  инглингов.

Сказанное  заставляет сильно  задуматься.  Во-первых, учение о «золотых пластинах» — саньтиях  появилось после того, как Хиневич   ознакомился с  «Книгой  Мормона». Если  и вы ознакомитесь с её содержимым, то увидите почти точное описание «Сантий», включая то, как именно они крепились друг к другу.   Во-вторых, ссылаясь на  тайные  руны, «передающие  огромный объем  древних  знаний» и  саньтии, которых  никто  не  видел  воочию,  поскольку  они  хранятся жрецами  за  семью  печатями  (как игла  Кощея  в  известной  сказке), можно  написать  все,  что угодно и значительно  больше  4-х  изданных  томов  Вед.
Если  же  анализировать  содержание  «Славяно-Арийских  Вед»,  то  образованный  человек  сразу  поймет, что  это  новодел,   написанный  совсем недавно, а  не  древние   тексты.  Особенно ярко  это  бросается  в  глаза при прочтении  космогонии  Вед,  в  которых  присутствуют  самые  современные данные  астрофизики.

Интересен  и пантеон  богов инглингов.  Есть у них, например, единый верховный непознаваемый Бог  Ра-М-Ха — «Единый Творец, Непознаваемая сущность, излучающая Жизньродящий  Свет и Первичный Огонь Мироздания (Инглию), из которого появились все Миры» (с. 124, прим. 16).  А  у  язычников-славян (родноверов)  этим  богом  является  РОД  и  никакой   РА-М-ХА   в  памяти  народной  не  сохранился,  потому что этого  имени  у  них  никогда и не  было.

Далее  идет описание почитаемых богов разных уровней  и, после перечисления нескольких десятков богов,  описание завершается фразой «Богов-Управителей множество и перечисление их занимает много  места» (с. 153).  Все  как  у  иудохристиан, утверждающих  бесконечное  число  разного  рода  ангелов.

Весьма много внимания уделяется детальному описанию того, как молиться, когда и кому, как складывать пальцы, что ними делать (с. 144–145). Говорится о роли фигурок-кумиров и образов. Приводятся примеры гимнов-молитв, обращений. На странице 146 описан их фирменный жест вытянутой веред собой руки с восклицанием «Слава богам и предкам нашим!»  Ну, точно  как у нацистов  Германии. А  ведь все  это  противоречит основным  принципам  родноверия, которые  говорят:   «Родноверие не произошло от какого-то одного родоначальника (пророка, мудреца или законодателя), не имеет единого Священного Писания,  единого канона, который обязаны исповедовать все.  Родноверие — это прежде всего мироОЩУЩЕНИЕ, а уж затем мироПОНИМАНИЕ.
Мы общаемся с миром, чувствуем его, и на основе своих ощущений создаём картину мира, свою систему мировоззрения. Человек не обязан принимать на веру чьи-то умопостроения о человеке, мире и Боге.   Родная вера — это способ бытия в мире, а не теоретическая установка, отдельная от повседневности. Смысл веры предков — жить в ладу с Природой и со своей совестью».

Странные праздники и традиции   вводятся  инглингами:

— Пасхеть. «… в честь этого события (Великого Переселения) наши предки стали праздновать Пасхеть, что в переводе с древнего х’Арийской Руники означает: „Путь по которому шли боги“» (с. 154)  Ничего  не  напоминает?    Например, иудейскую  Пасху (Пейсах)  в  честь  исхода из  Египта?

— ПОСТЪ — «П-полное, О-очищение, С-собственных, Т-телесъ, Ъ-сотворяша». Описаны посты, соблюдаемые инглингами (с. 156).  Все как у  иудохристиан.

— «Почитайте Страстную Неделю — как скорбел Даждьбог наш от распятия до спасения Лебедью-Дживой…» (с. 163).  И опять  полные  параллели с иудохристианством.

— «День седьмой человекам, скоту и рыбам — на покой дан, на отдых телесный» (с. 163)
Точно, как  у  иудеев.

— «Даруйте десятую часть от достатка вашего Богу Единому, а сотую часть вождю и дружине его…» (с. 165)
Ну  а  как  без  этого?   Всем  создателям  религий  и сект надо же  чем-то  кормиться. Для  этого  они  и  создаются.

И не  смотря на  это,  все  тексты  Вед  (особенно комментарии и приложения, и даже предисловие) пропитаны презрением к Библейскому учению. И это  правильно.  Везде, где только можно, приводятся сравнения, и, конечно, не в  пользу  христианства.   При этом они играют, как и иудохристиане,  на низкоуровневых инстинктах и слабостях людей, подменяют понятия, вырывают фразы из контекста и т. д. Они прямо заявляют, что христианство несет людям «распутство, ложь, самолюбие, бездуховность, невыполнение долга, неведенье, нерешительность, лень и чревоугодие…» (с. 47, стих 8).  Ну  а  чем  лучше  инглиизм,  основанный  на  тех  же  принципах и заветах, что и иудохристианство?  Ничем.  Так  что  шкурка  выделки не  стоит.  Инглинги  такие же специалисты  по дезинтеграции  мозга  человека, как и создатели  иудохристианства.

Самым  слабым  местом  иглингов, как уже  упоминалось,  являются  источники их  «священных»  писаний.  В существование  саньтий  и  жрецов,  сохранивших  древние  знания,  поверить  могут  только  невежды.  Тем  более, что  факты  говорят о другом.
Можно, например, сравнить ПОСТРОЧНО легенды тамплиеров и ингловские писания:http://neopaganism.info/.  Полнейший  плагиат.  А.Хиневич   просто воспользовался тем, что эти тексты мало известны, ну и  переписал их  в  „славяно-арийские веды“».

Ну а  что общего между Сергеем Стрижаком, серией  его фильмов «Игры Богов», и тоталитарной деструктивной сектой  «Церковь Саентологии»?
Рассуждения о богах (имеются ввиду саентологические тэтаны), играх, игровых площадках, подавление  воли, зомбирование  и много чего ещё — это очень и очень популярные саентологические словечки, и говорит он их также, как и саентологи. Да и цитат Хаббарда понатыкано предостаточно. Если не верите, попросите любого саентолога посмотреть 5 минут фильма и он запищит от восторга, услышав как минимум одну цитату из Хаббарда. Наличие такого количества хаббардизмов говорит о том, что автор знаком с саентологией не понаслышке, если даже их язык проник и укрепился в сознание. Хаббард в миру писатель- фантаст, а также лгун и мошенник (слова верховного судьи Лос-Анджелеса). Действительно, он  брал всё, что плохо лежало из Фрейда/Юнга, якобы из буддизма и прочее. На самом деле если что и брал, то очень поверхностно, далее сам придумывал, пардон «делал открытия». Саентология,  как образцово показательная секта,  пользуется сильнейшими методами индокринации и зомбирования.Почитать об их доктрине вкратце можно здесь:http://theme.orthodoxy.ru/dianetics/index1.htmlhttp://theme.orthodoxy.ru/dianetics/control.html

Даже сатирик Задорнов после просмотра унылого фильма «Игры богов» с Хиневичем заявил: «Отец Александр, безусловно, обладает широкомасштабными знаниями. Знает языки, древние письмена… Но! Если я утверждаю, что города на Руси стояли задолго да нашей эры, то имею на это право, поскольку был на раскопках. <…> Конечно, кто-то может верить в то, что наши предки прилетели с Полярной Звезды из созвездия Большой Медведицы, что они были богами, а русские – это сыновья Богов – избранный народ. У них были летательные аппараты, сами звались ассами. А ещё один, тоже избранный, но уже не Богом народ, наклонировали на Земле специально, чтобы победить народ, избранный Богом. Однако, мне это всё не по душе. Смесь глюков с голливудскими фантазиями, замешанными на желании преподнести славянам новую  Библию».

Инглинги любят придавать своим домыслам в отношении истории статус «фактов». Полагаю, всю их деятельность исчерпывающе характеризует фраза, произнесенная на 48-ой минуте фильма: «В истории об этом не говориться, но так было». Хоть в заголовок статьи ставь
Так же, они не ссылаются ни на один реальный исторический документ или археологическую находку (кроме, конечно же, Библии, которую сами же называют «переписанной»), не упоминают никаких источников (кроме своих Вед и апокрифов). Единственное, чем они аргументируют свои сказки, это магические для обычных неподготовленных слушателей фразы: «историки описывают…», «один мудрец сказал…», «но мы то знаем…», «…но так было». А между этими фразами вставляют эпизоды из художественных фильмов. Если ещё учесть, что говорят это нам люди далекие от  науки, то становится даже как-то скучно…А фильмы-то их распространяются с ярлыками «документальное кино», «научно-познавательный», «научно-просветительский».

Древняя история в изложении Хиневича предстает покруче «Звёздных войн»: оказывается, первые люди Белой Расы переселились на Землю (Мидгард) из созвездия Большой Медведицы во время Третьей Космической войны, когда в Солнечной системе насчитывалось более  27 планет, а у Земли было 3 Луны. Первоначально они жили в стране Даарии, расположенной на приполярном материке Арктиде. Различие цвета кожи (белая, красная, желтая, зеленая, черная) у нынешних и вымерших рас объясняется Ахиневичем тем, что предки разных рас прибыли на Землю с разных звездных систем.

До христианизации все белые народы исповедовали, ясное дело, инглиизм. Несмотря на все гонения, волхвы якобы передавали тайные знания из поколения в поколение, и «катакомбная» Инглиистическая Церковь сохранилась с незапамятных времен. Отец Хиневича, по словам «Великого Жреца», посвятивший его в «древнюю веру», сам узнал о Перуне лишь со слов сына — что, кстати, и отвечает до сих пор любому, кто задаст этот вопрос (вернее, честно отвечал — помер дед Юра недавно, говорят хороший был человек — не чета сыну). Хиневич рассказывает, что его с детства избрали к служению некие сионские мудрецы «мудрые старцы», затем, в 1982 году, он был назначен правопреемником тогдашнего главы Инглиистической церкви Святослава, а в 1985 году стал главой церкви, получив при этом задание открыть веками оберегаемую в тайне мудрость предков  ( точно  так же  говорят  сейчас  еврейские  каббалисты). Ясное дело, что никаких документов, подтверждающих наличие этой самой «инглиистической церкви»  ни  в  Российской  империи, ни в СССР, не существует. Впрочем, россказни о великой древности инглиизма не объясняют, почему содержание самого учения представляет собой компиляцию индийских, славянских и скандинавских мифов, а также легенд тамплиеров и популярной фантастики.

Также у инглингов есть свой календарь   со  «славянскими» именами месяцев: Рамхат, Айлет, Бейлет, Гейлет, Дайлет, Элет, Вэйлет, Хейлет, Тайлет.   А если  сравнить их   с  еврейскими, то: Айлетъ — это  буква  алеф, Бейлетъ — бет, Гэйлетъ-гимель, Дайлетъ-далет, Элетъ-Эи, Вэйлетъ-вав, Хейлетъ-хет, Тайлетъ-тет?.  А уж если  и древнееврейский копнуть, то будете шокированы  совпадениями «славяно-арийских вед» и еврейскими  писаниями.

Секта Хиневича («староверы-инглинги») — это по сути нью-эйджеры. Хиневич учит что в 2012 наступит «Эра Водолея» и «наступит то — что христиане называют словом «апокалипсис». Сами неоязычники Апокалипсис предпочитают называть термином «конец ночи Сварога».  Сектанты-неоязычники из секты Хиневича говорят: «Во время апокалипсиса христианам будет плохо, а нам — будет хорошо».  Осталось  ждать всего чуть  меньше  трех  месяцев  и  проверить  достоверность  пророчества  инглингов, заимствованных  у  майя.
Все  об А.Хиневиче:

http://my.mail.ru/community/yu.ra/3C5BF8A5B98AF630.htmlhttp://lurkmore.ru/Ахиневичhttp://neopaganism.info/http://community.livejournal.com/antiingl/548.htmlhttp://community.livejournal.com/antiingl/968.htmlhttp://www.zadornov.net/srochno/http://www.cn.ru/forum/showthread.php?t=116046http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=212898.0http://go.mail.ru/search?mailru=1&iewtf=%E2%98%A0&q=%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80+%D1%85%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87+%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F

 
Соратником  А.Хиневича  и  соавтором  почти  всех  «священных»  писаний  инглингов   является  Алексей Васильевич Трехлебов (Ведаман Ведагор.).

Родился  он в 1957  году. Уже с двух лет отец начал брать его с собой в походы — в этом возрасте началось у будущего писателя общение с природой. Говорят, что  уже в 5 лет Алексей Васильевич открыл у себя способности к целительству. Взрослея, он получал Знания от различных Учителей, первым из которых был его отец Василий Никитич.
Занятия йогой и духовной практикой сочетались с увлечением альпинизмом. В 1990 году в составе советской сборной по альпинизму Алексей Васильевич, как священнослужитель, помогал в восхождении на Лходзе — одну из высочайших вершин мира. Здесь в горах, в высокогорном буддистском монастыре Тьянгбоче он встретился со своим духовным Учителем — Верховным Инкарнационным Ламой Непала — Нгаванг Тензинг Джангбо. После проведения обряда инициации Алексей Васильевич получил имя (сан) Галцзин-лама. От Учителя он получил наказ, ставший смыслом всей его последующей жизни — направить свою деятельность на духовное возрождение России.
С 1991 года он проводит лекционные встречи по темам: наследие предков и культуры Славян и Ариев.  Трехлебов читает лекции в Краснодаре, Майкопе, Москве, С-Петербурге, Перми, Соликамске, Глазове, Ижевске, Мурманске и многих других городах.
Он  автор  целого  ряда  книг по духовно-нравственному наследию Славяно-Ариев, таких  как:
1.       «Атмадхарма (Основа личности)» — С-Петербург, 1993
2.       «Клич Феникса» — Глазов, 1997
3.       3. История крещения Руси» — Москва, 1998
4.       «Кощуны Финиста» — Москва, 2001

5.       «Создание добродетельного потомства» — Пермь, 2001

6.       «Славянский именослов» — Пермь, 2002
7.       «Толковый словарь кощунника» — Пермь, 2000. М., 2003

Волхв Велеслав  (в миру  Алексей  Черкасов или  Илья  Гудман –точно неизвестно)

— верховода Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основана в 1998 году), один из основателей Содружества Общин Славянской Родной Веры «Велесов Круг» (основан в 1999 году). Пришёл в этот мир 8 листопада/октября-месяца 1973 года в Москве. С детства увлекался историей, с увлечением читал русские народные сказки, былины. В школьные годы посещал «Школу юного историка» при МГУ. А уезжая на время летних каникул в деревню (село Семёновское, что под Тверью), с упоением слушал рассказы стариков «о прежней жизни», собирал местный фольклор — песни, сказки, заговоры, былины и предания. В поисках ответа на вопрос о смысле жизни рано ушёл в самостоятельные Духовные искания. В конце 80-х гг. XX в., когда на прилавках книжных магазинов ещё невозможно было найти литературу, освещающую Духовные вопросы, тесно сошёлся с мистическим андеграундом, чтобы иметь возможность читать книги Духовных учителей Востока и Запада, изданные в «Самиздате» (нелегально распространявшиеся тогда в виде «ксерокопий»). В 1990 году окончил среднюю школу, но вместо того, чтобы поступить в МГУ на исторический или философский факультет, как ожидали его родные и друзья, объявил, что его не интересует карьера учёного-историка или философа, так как те «говорят об Истине, не зная Её», своими руками сшил себе Русскую рубаху из мешковины, перестал есть мясо и стричь волосы, занялся йогой и другими Духовными практиками. В те годы в России появилось множество различных сект и Духовных учений. Велеслав общался с их последователями, интересовался сущностью их учений, но не примкнул ни к одному из них, считая, что «Истина постигается в Сердце, а не в следовании какому-либо учению, церковной догме или частному взгляду какого-то религиозного лидера». В 1992 году в «Самиздате» вышла его первая книга — «Доктрина Сердца». Вскоре вокруг Велеслава собралась небольшая группа единомышленников, объединённых общим Духовным поиском.

24 лютеня/февраля-месяца 1998 года Велеслав вместе с единомышленниками объявил о создании Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» и Духовно-просветительского Общества «Сатья-Веда» (санскр. «Истинное Знание»), в течение первого года действовавших как единое целое.

По словам самого Велеслава, «официальная дата образования нашей Общины — 24 февраля 1998 года. Этому предшествовал период, сравнительно недолгий по времени (всего год), но весьма значимый по результатам. Именно в это время закладывались основы будущей Общины: разрабатывалась и развивалась обрядовая практика, формировалось мировоззрение… 12 мая 1998 года был совершён первый открытый обряд на реконструированном Капище близ Тёплого Стана. Обряд начался с прославления Велеса — Славянского Бога Мудрости, Духовного Покровителя Общины, и имел целью воссоединение участвовавших в нём с Силами Родных Богов (через год Капище было осквернено христианами: обрядовое изваяние Велеса было низвергнуто в протекавший неподалёку ручей, Алатырный камень сворочен и спущен с горы, на оставшихся брёвнах вырезаны «православные» кресты и т.п., что заставило нас оборудовать новое Капище в более отдалённом от проезжих дорог месте, где оно и стоит до сих пор)».

В 1999 году Велеслав вместе с группой единомышленников создаёт Содружество Славянских  Общин «Велесов Круг», существующий и поныне, целями которого являются:

1) Возрождение, сохранение и приумножение Духовного наследия Предков;

2) Практическое освоение и претворение в жизнь волховского Знания (Ведания);

3) Исследовательская и Духовно-просветительская работа.

Волхв Велеслав — талантливый поэт и писатель, автор нескольких десятков книг по Русско-Славянскому Родноверию и Духовной культуре Славян, в том числе: «Зов Гипербореи» (1998); «Се Русь — Сурья» (1998); «Традиция» (1999); «Родолюбие» (1999); «Противостояние», изд. под псевдонимом Евпатий Коловрат (1999); «Средь лесов Славянских» (1999); «Роса на мече» (1999); «Книга Травы. Стезя» (1999); «Коло славим!» (1999); «Песни Светославия» (2000); «Пить из Реки Жизни. Книга Родосвета» (2000); «Книга Пустоты» (2000); «Искон Веры-Веды. Книга Родосвета. Книга Святогора» (2001); «Родные Боги» (2001); «Родноверческий Искон» (2002); «В защиту Древней Веры…» (2002); «Тризна по Б.А. Рыбакову» (2002); «Обрядник» (2003); «Велес» (2003); «Перун» (2004); «Ярило» (2004); «Мара» (2004); «Книга Велесовых Сказов. Русские Веды: Голубиная Книга» (2005); «Вещий Словник» (2005); «Русское Родноверие. Родные Боги, Мудрословие, Обряды», совместно со Ставром (2005); «Малый Велесов Сонник. Короб Снов», совместно с влх. Богумилом (2005); «»Велесова Книга»: Боги и Предки», совместно с влх. Богумилом (2006); «Книга Мудрости Вещего» (2006); «Шуйный путь: Книга Нави» (2006); «Родовой Искон» (2006); «Славянский Заговорник» (2007); «Славянская Книга Мёртвых» (2007); «Веда Нави: Чёрный Заговорник» (2007); «Книга волховских толкований», совместно с влх. Богумилом (2007); «Учение волхвов: Велесова Мудрость в Кощный век» (2007); «Учение волхвов: Белая Книга» (2007); «Живые Веды Руси: Откровения Родных Богов» (2008); «Чёрная Книга Мары» (2008); «Книга Велесовых Радений. Духовные практики и обряды Русско-Славянского Родноверия» (2008) И др

Как мне представляется, в последние  годы  Велеслав взял резкий курс на мифологизацию и обожествление своей личности. Основания для этого есть. Велеслав как никто другой много работает над религиозной идеей. Однако ушёл он в этой идее так далеко, что не просто рядовой обыватель, но даже и просвещённый язычник понять глубин его поэтических изысканий оказывается не в силах. Собственно, для творца — мастера, это означает одиночество. За одиночеством идёт обида — ответная реакция на не способных понять тебя товарищей. Ну, раз они не могут и не хотят понимать постигнутые и выданные специально для них истины – то они козлы, и ничего тут не сделаешь.
Осмыслить эту концепцию невозможно без экскурса в истинную религиозную биографию Велеслава. Насколько мне известно, биография эта в общих чертах такова: Велеслав с юности имел интерес к эзотерике. В результате своих поисков он встретился с  одним «гуру»,   который учил людей тантризму и посвятил Велеслава в тантрический культ. Велеслав отнёсся к делу серьёзно, так что глубоко ознакомился вообще со всей религиозной традицией Индии, а заодно и с идеями западного сатанизма. Однако жажду религиозного познания это не удовлетворило, и он стал искать проекции индийских верований на русскую религиозную традицию. В поиске этих проекций,  в 1998г. он создал смешанную индо – славянскую общину «Сатья – Веда».
Тантризм является тайной и не арийской религией аборигенов Индии. Тантризм был порождён шудрами, и в известных своих вариантах он приспособлен к борьбе и религиозному противопоставлению официальной ведической религии. Это значит, что тантризм — позднее религиозное явление, и в силу этого он с неизбежностью оказывается синтезом предшествующих религиозных знаний. Тантризм толкуется как истинное знание, как религия магов и религия избранных. Божеством тантризма является чёрная богиня смерти Кали и её супруг — бог Шива, роль которого почётна, но второстепенна. Против аналогий Велеслава, Кали не имеет отношения к Маре (Мара не имеет родства и находится вне родовых отношений), а воинственный Шива – не имеет отношения к Велесу.
Поскольку коренные жители Индии, до прихода в неё ариев, были в основном неграми, то соответственно и Кали является чёрной богиней. Связанные с нею в тантризме магически культы – очень древние, и они обязаны иметь общее историческое происхождение с магией религии вуду. Вудуисты и тантристы равно ищут магическую силу в черепах, трупах и фрагментах мёртвых тел.
Тантристы презирают ведическое общество и критикуют его религию. Они находят, что понятий добра и зла нет, и жизнь человека сама по себе не имеет ни ценности, ни смысла. Тантристы создают тайные общества с закрытыми ритуалами, на которых пародируется буддистский обряд пяти М с развратом и нарушением всех светских табу. В тантризм посвящаются люди различных каст, и во время ритуалов все границы между кастами стираются. Всё это делается в знак протеста против ведической традиции.
Вот, к примеру, образец его концептуальных рассуждений — фрагмент «Концепции», суть которой – преклонение перед изначальным хаосом и тьмою:В Ведической традиции Велес выступает под Именем Великого Бога Шивы, третьего Лика Тримурти. Шива (буквально: «Благой») — Великий Бог-Разрушитель, освобождающий души живых существ из мира Майи («Космической Иллюзии», маяты мира сего).В Своей «надкосмической» ипостаси Великий Велес — Сам Изначальный Хаос, Великая Тайна Предбытия. Его супруга — Великая Тёмная Мать Морена, Бездонное Окиян-Море, Бескрайние Воды Изначалья — Сама Предвечная Тьма. Однако в Явленном мире Велес и Мара — Саморождённые «дети» «надкосмических» Хаоса и Тьмы, противостоящие Перуну и Живе — «порождениям» Демиурга, Творца Сварога, и составляющие с ними диалектическую пару Единства-в-Противоположности.Таким образом, Велес Вещий и Великая Тёмная Мать Морена — в Своих «надкосмических» ипостасях — являют Собой Единство Изначального Хаоса и Предвечной Тьмы, Великой Нави «за пределами» Тремирья; в то время как Велес Кощный и Богиня Смерти Мара — являются Богами-Покровителями мира Нави в Тремирьи, а также — ночи и смерти в мире Яви.»
Вот, к примеру, образец его концептуальных рассуждений о религии и Духовности
В великом и могучем (это ещё Шри Пелевин подметил;)) есть два слова, которые могут показаться синонимами, хотя это и не так, — «охуенно» и «охуительно». Разницу можно объяснить только на примере. Скажем, Красная площадь в Москве при параде — это охуенно. А хорошее пиво после хорошего секса — это охуительно. Так вот: религия — это охуенно. Духовность — это охуительно».

А  вот так Велеслав представляет себе Родовой столб, иначе говоря, памятник в честь предков наших, который ставится на языческом Святилище, где проводятся обряды  Родноверов в честь языческих Богов.  Изображение совершенно недвусмысленное. Своего Предка он представляет в виде «Хера». Конечно, всё вокруг разрисовано коловратами, свастиками, змейками, чтобы у молодых родноверов не возникало сомнения, что это исконно Русское изображение Деда, Предка, Рода, Бога. Как можно сомневаться в русскости, если «Хер» на рисунке Велеслава татуирован свастиками? Откуда вообще возникла идея изображать кумир Предка в виде фаллоса? Оснований к этому в исторической науке, в археологии, в этнографии нет. Нет никакой информации о том, что Русские поклонялись «Херу» и ставили кумиры именно такого вида. Найденные археологами кумиры имеют антропоморфный вид, иначе говоря, Богов и Предков вырезали из дерева или камня похожими на людей, а не на отдельную часть тела мужчины. В художественной литературе иногда встречаются вымыслы о фалличности тех или иных древних Русских памятников архитектуры, в частности, церкви с маковками наверху сравнивают с фаллосами. Но такие фантазии лежат целиком и полностью на совести этих фантазёров. Если кто-то, кто болен или одержим такими фантазиями, пишет и публикует эту чушь, это не означает, что эту чушь надо повторять как истину. Полагаю, что Велеслав начитался подобных вымыслов и продолжил больные фантазии таких одержимых. В результате уже 11 лет, начиная с 2001 года,  Велеслав предлагает  русским Родноверам в качестве Родового столба использовать большой деревянный «Хер».

А вот это — современные изделия, которыми они торгуют на обрядовых праздниках. Надо понимать, что это, вероятно, продаётся для того, чтобы деревянные члены для моления стояли и в домах Родноверов. Помолился члену на обряде, — помолись дома. Вот тебе деревянный член вместо твоих родных Предков и Богов.
В блоге Велеслава его книга «Магия смертной силы. Тайные радения Яромира Заточника.» именуется его любимой книгой. Давайте посмотрим, какими текстами    заполнена эта книга:

И лучше-то вы там в этой книге ничего не найдёте. Рассказ о двух половых органах с постоянным упоминанием Ирия, Сварги, Сварога, Велеса, Мары..
Вот здесь, по этой ссылке, можно кратко прочесть о том, что такое Тантризм в Индии:http://www.sunhome.ru/religion/1118
Любителями Тантризма в России издаётся масса литературы, где идёт поклонение Лингаму — Фаллосу. Лингам — тонкая, изначальная сущность Шивы. Ши́ва (санскр. śiva, «благой», «милостивый») — в индуизме олицетворение разрушительного начала вселенной. Вся эта  литература наполнена описаниями фаллоса, сексуальных техник, плоти, крови, разрушения. Это так называемый Неотантризм.
Велеслав ранее увлекался Восточными направлениями Религии. Чтил и чтит Шиву — Бога разрушения в пантеоне Индусов. Бусы, с которыми он не расстаётся на обрядах, — это атрибут поклонения Шиве. В Родноверии Велеслав занимается тем, что переписывает Неотантризм под исконную Русскую Веру.Так что приходится русским Родноверам молиться Лингаму Шивы под руководством одержимого Неотантризмом Велеслава.)))))))))

Сравним это фото Велеслава с изображением Индусского Бога Шивы: Обратите внимание на три горизонтальные черты на его лбу. Вертикальная — это его третий глаз.. Обратим внимание на бусы,  эти бусы называются Рудракша. Это бусы Шивы.. Для ношения на себе используются бусы из плодов дерева Шивы. Это дерево обладает такими свойствами — оно уничтожает растительность. Рядом с ним ничего не растёт. Крестьяне Индии высаживают это дерево там, где надо на значительной площади уничтожить насаждения. Плоды этого дерева не едят никакие живые твари. Древо Бога Шивы — разрушителя Вселенной. Человек, носящий бусы Рудракша, становится центром разрушения, он становится структурой разрушения.

Бог Шива — родовой Бог негроидных дравидских племён. Именно по этой причине Бог Шива, как и Кришна, изображается с кожей синего цвета.Смешно смотреть на то как поклоняються безграмотные люди чернокожим богам. А теперь посмотрим на святилище Велеслава.

Всё те же 3 черты. Люди, приходя на обряды Велеслава, видя бычий череп, полагают, что это символ славянского Бога Велеса, который оберегает скотинку крестьян и дарует богатство. Родноверы в большинстве своём не читали ничего по культу Шивы и не знают этой символики. А Велеслав явно нарисовал на черепе знак Шивы. То есть, этот череп на святилище Велеслава- не символ Велеса, а символ Индусского Бога Шивы — разрушителя вселенной. Это не знак оберега, не знак благодати или благосостояния, это знак смерти и разрушения.
Шиве молился и молится Велеслав , а не Велесу. Он культ Шивы привязывает к Велесу, поскольку символом того и другого является бык.

Вот, посмотрите фото с Купалы  2010 года. Они взяты из фотоальбома Велесова Круга.
. Здесь Велеслав высунул язык. Так изображают Богиню Кали — Богиню Смерти дравидских племён. На шее у него бусы из человеческих черепов. Это принадлежность и символ Богини Кали. В руке Черкасов держит череп. Это также символ Богини Кали. То есть на этом фото Черкасов в женской роли невесты Бога Шивы. Обычаи у русских и у индийцев всё же разные. В русском обычае мужчине избирать для себя женскую роль, как бы это помягче сказать… зазорно. В индийской традиции невестой Шивы может быть мужчина. Там такие отношения не осуждаются.  Читаем текст, связанной с почитанием Бога Шивы в Индии:Юноша вышел замуж за бога Шиву.
Необычную свадьбу отгуляли в восточно-индийском штате Орисса.15-летний парень вступил в брак с индуистским богом войны Шивой. Столь странную судьбу для подростка уготовил его отец, которому однажды приснилась богиня Парвати и повелела, что его сын должен стать невестой Шивы. Отец несказанно обрадовался, что всемогущий бог войны, которому поклоняются индусы, обратил внимание именно на его сына, и устроил пышную свадьбу. На месте жениха посадили каменного идола, на месте невесты — парня, которого отныне будут называть богиней и оказывать всяческие почести. От него же требуется оказывать гражданам содействие в общении с высшими силами. На свадьбе гуляло несколько сотен гостей, многие из которых пришли на торжество из окрестных деревень и принесли щедрые дары. Таким образом, семья «невесты» в одночасье стала одной из самых богатых и почитаемых в округе.
Таким  образом,  Велеслав   соединив  неотантризм с  родноверием  пришел к хероверию.
И как эпиграф.
Рассказ о Велеславе (Черкасове) Волковой Ирины Олеговны (Ярина Волхова,  она  же  Крада  Велес и Берегиня), Глава Всероссийского религиозного союза «Русская Народная Вера», Московская община «РОД» Русской Народной Веры:
На Купале 2003 года я видела, как перепившиеся жрецы и друзья Черкасова ползают на четвереньках около купальского костра, перепившись до такой степени, что ноги этих жрецов не держали. Жрец Ставр полз на четвереньках и требовал дать ему ещё пива. Ставр — соавтор первых книжек Черкасова. Слышала, что у него цирроз печени от такого Родноверия. Жив или нет в настоящий момент, не знаю. В сети его давно не видно. Ограничения на торговлю и употребление алкоголя на праздниках Черкасова никогда не было. В прошлом 2009 году на его Купале произошла пьяная поножовщина. Один из общинников был отправлен в реанимацию. Пострадал один из напавших пьяных. Трезвый оценил ситуацию так, что его убивают и применил нож. В результате сейчас сидит, отбывает срок, тот, кто был трезв, приехал к Черкасову по ошибке, не ожидая подобного развития событий. Горецвет сидит. Хороший парень. Трезвенник. Руководитель Клуба Исторической Реконструкции «Вольгова стая». Все мы его хорошо знаем. Не советовали ему ехать на Купалу к Черкасову, говорили, что там трезвенникам делать нечего, что там всё кончится попойкой, но он поехал.
Я действительно критиковала Черкасова за бездумное переписывание под родноверие работ сатанистов, европейских эзотериков, восточных философов и христиан. А теперь вот, после публикаций Иггельда и Велемира из КЯТа, ясно, что он не брезгует и прямым плагиатом работ Родноверов.
Все  о Велеславе:

http://triglav.ru/forum/index.php?showtopic=213http://veleslav13.livejournal.com/106010.htmlhttp://forum.rodnovery.com/index.php?showtopic=1538http://forum.rodnovery.com/index.php?showtopic=1525http://go.mail.ru/search?q=%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%85%D0%B2+%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2

Крада Велес (Ирина Олеговна Волкова, она же Ярина Волхова,  Крада Велеса и Берегиня,  в девичестве  Захарова)  славянская  глава Всероссийского религиозного союза «Русская Народная

Крада  родилась 21 марта 1963 года . В 1992 году закончила физический факультет МГУ. Занималась  программированием и  преподавала  математику в Высшей школе экономики.   Имеет двух взрослых дочерей.
В смутных  90-х  Крада занималась астрологией, магией, гаданиями и прочей   шизотерикой,  училась в школе гипноза Геннадия Гончарова.   Тогда-то Ирина Олеговна и взяла имя Крада  Велес.(Крада — священный огонь на славянском святилище в честь Богов и Предков. Велес — славянский Бог Мудрости,    Берегиня – оберегающая).
Первым солидным результатом усилий Крады на ниве веб-строительства стал сайт«Орден Велес»собственной крадовской «Школы Велес», где Крада сочетала всякого рода оккультизм, мистицизм и славянское язычество. Сейчас берегиня гордо заявляет, что «создала и модерирует на свои деньги десятки популярных и массовых ресурсов», но вот оккультисткой при этом никогда не была.
Тем  не менее, в интернетах можно найти вот такую вот саморекламу Крады:
Владею Ритуальной Магией, Магией Белой, Магией Черной Целебной и просто Черной, Зеленой Магией, Синей, Красной, Серой, Золотой. И мне все равно, кто и что скажет по этому поводу. Я составляю и заговариваю Талисманы и Обереги. Имею большой опыт в использовании оккультной символики. Оккультная символика — моё хобби. Собираю, коллекционирую, анализирую все, что можно достать, вплоть до христианской символики. Часто знаки приходят в сновидениях или медитациях. Гадаю на картах. Интерпретирую сновидения. Причем бесплатно. Мне все время что-то снится. Я помню свои сновидения. Я думаю о них, я их анализирую. Что снилось — что затем произошло. Так было когда-то давно. А теперь я всегда знаю, что тот или иной сон означает. Это знание приходит вместе со сном. И потом сон сбывается. У меня есть свой авторский сонник. Его можно найти в списке моих сайтов. В нем около 3 тысяч моих интерпретаций, а также интерпретации тех медиумов прошлого, которые мне нравятся. Целительствую с использованием бесконтактных энергетических форм. Но это бывает редко, хотя и удачно. Видимо не моё. Занимаюсь медитационными практиками, практиками супер транс медитации, формированием будущих событий и многим другим. Основная специализация — Астрология, прогнозирование событий. Веду обучение на Курсах Астрологии и личный прием. Профессионально занимаюсь Астрологией более 15 лет. Использую как компьютерные, так и оккультные методы получения астрологической информации, но интерпретацию гороскопа составляю индивидуально — без использования компьютерной техники. Выдается вариант интерпретации, содержащий авторское видение развития событий, которое рождается по мере работы с гороскопом.
Отсюда

Первой неоязыческой организацией Крады стал  КЯТ. В нём Крада пробыла не так уж долго — в 2003 году, став очевидицей  посвящения волхвами КЯТа общинницы Маши (по прозвищу Маша Фиолетовая) в жрицы, берегиня сочла себя оскорблённой и с публичным скандалом вышла из КЯТа. Вместе с нею из КЯТа ушёл и Ярослав Добролюбов, автор самого большого в Сети на тот момент сайта по славянскому язычеству paganism.ru. Он продал свой сайт Краде,  и с тех пор о нём ничего не  слышно. Крада же с тех пор крайне редко публично говорит про своё кятовское прошлое.
После ухода из КЯТа Крада быстро прибилась к сообществу «Славянское единство»(СлЕд), которое из простого сообщества неоязыческих вебсайтов стало вполне реальной общиной, и так же быстро из него ушла — и тоже со скандалом. Именно в то время она получила прозвище ККД (Крада, Которая Дрочит), которое крепко к ней приклеилось, и начался сетевой и не только троллинг.
Далее Крада прибилась к ССО  «Велесов  Круг», собрала свою личную общину из нескольких человек, стала «главой Земли Московской ССО СРВ» и «начальником отдела электронных СМИ». Близкие отношения Крады с Аратовым   (издательство «Русская Правда», получившее  прозвище «Гнусная Кравда»). на протяжении нескольких лет доставляло  тоже    определенный  «вес».  Крада совершенно невозбранно поливает грязью конкурентов (прежде всего Велеслава (И. Черкасова из общины «Родолюбие»), не брезгуя прямым враньём. Было замечено, что если человек Краде полезен, она не стесняется в комплиментах. Если же их интересы пересеклись, Крада с легкостью закидает его говном. В общем, Крада говорит только то, что ей на данный момент выгодно
Вот  такие  наши  современные  славянские  волхвы,   ничем не  отличающиеся  от  обычных  сектантов, мошенников,  лже- колдунов, экстрасенсов и знахарей,  рекламой  о  которых    заполнены  все  столбы  и   желтые  газетенки.
Мне жаль людей, всерьез называющих себя  «родноверами», берущихся рассуждать о языческих «богах», о которых высоколобые академики, всю жизнь занимающиеся этой темой, знают меньше, чем какой-нибудь «вышедший из леса» бородатый «волхв». Скудные отголоски племенных суеверий наших очень далеких предков дошли до нас сквозь толщу веков, и собирать их по крупицам, анализировать и изучать — дело, безусловно, нужное и полезное. Только заниматься этим должны профессиональные  люди,  отдающие себе отчет, что имеют дело именно с отголосками племенных суеверий восточных славян, живших на  территории Европейской части нынешней России, Украины, Белоруссии  и Литвы.  Это:   вятичи, кривичи, поляне, древляне, кияне, венеды, чудь, жмудь, мокша, рось, рзя, мурома и прочие племена с интересными названиями — а вот единого  Русского Народа еще  не было. Подумайте над этим, когда в следующий раз захотите внимать очередному длиннобородому «волхву», пришедшему к вам из дремучих дебрей. Да не обманут вас огни болотных трясин!

Нравится(50)Не нравится(60)